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AG非凡同享💰【6ag.shop】💰凯时在线平台姜昆评传

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

姜昆评传

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姜昆评传,见下图

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盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

见下图

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委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

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委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

姜昆评传姜昆评传。

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

1.

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

姜昆评传

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

姜昆评传

2.

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

姜昆评传

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

3.

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

姜昆评传姜昆评传

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

4.

委员姜昆氏,以掇臀捧屁之术而获恩赏,其术谓之相声,乃相声百年来之奇耻;其人充列委员,乃该委数千滥竽之又一。近者,委员姜于京师朝会之际,以说学逗唱之劣技,效仿文部大员之高瞻,模拟黄门侍郎之狐威,口讲指划曰“网络恶搞者流氓”也,噫嘻!委员姜滑天下之大稽也乎哉!

盖网络“恶搞”之技,实乃相声精髓之传承也。昔者,草民无以抒其愤,揭竿犹畏刀斧手,乃托相声寄讽喻,而有讥刺鸣不平。是以前有东方朔,近有“穷不怕”者流。百余年以降,相声之精要,无不以滑稽为戈矛,戮世相之腐恶,揭高贵之暗疮,刺时局之颠倒,泄郁积之民愤。以是观之,则相声八百段之经典,“恶搞”之术无不在在焉尔。

委员姜之流,前门拜师窃秘籍之一二,后门欺祖藏祸心之七八。姜氏所谓相声,所好者无非宫中堂会,所献者尽皆搜臭颂香,上焉者喜其捧屁,中焉者爱其搔痒,下焉者恨其失节。宣谕台与其狼狈,委员姜屡受厚赏。然则相声危矣,殆矣,萎矣,亡矣。姜氏等灭相声之功大矣哉!

以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

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以是观之,则委员姜之流非不知相声之精要在乎“恶搞”也,尔等知其然,必欲灭其然而已,何哉?不灭相声之精髓,则委员之花翎不保也。如此而已,岂有他哉?又如是,则流氓之谓其誰哉?噫嘻!委员姜之“恶搞”论,实乃戊子之春最佳相声也。

姜昆评传

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